Speaker Series: Decolonial Archive Lab

Die Studierenden des Decolonial Archive Lab laden die Hochschulgemeinschaft ein, sich mit internationalen Schöpfern von Archiv- und kollektiven Praxisinitiativen auszutauschen. Die Veranstaltungen sind offen für alle Interessierte.

Akumassa und kollektive Praktiken

Donnerstag, 1.6.23, 17 Uhr, hybrid 
Otty Widasari vom Akumassa-Projekt im Gespräch mit Raras Umaratih. 
Konzipiert, organisiert und moderiert von Raras Umaratih.
Auf Englisch.

Akumassa (eine Kombination aus zwei Wörtern: "aku" und "massa" ['ich' und 'öffentlich']) wurde 2008 vom Forum Lenteng als gemeinschaftsbasiertes Medium ins Leben gerufen, das die Perspektive der Bürger*innen betont, um auf soziale Phänomene zu reagieren. Ihre Formate reichen von Fotografie über Video und Schreiben bis hin zur Organisation von Festen, die als Instrumente zur Aufdeckung sozialer und kultureller Kämpfe aus der Perspektive einer lokalen Bevölkerung dienen. Akumassa nutzt den Rahmen der Medienkompetenz und Ansätze des Bürgerjournalismus und hat mit über 12 Basisgemeinschaften/Kollektiven in der gesamten Region, die heute als Indonesien bekannt ist, zusammengearbeitet. 

Otty Widasari (1973, Balikpapan) ist Künstlerin, Schriftstellerin und Filmemacherin und eine der Gründerinnen des Forum Lenteng, einer in Jakarta ansässigen gemeinnützigen Organisation, die sich als alternative Plattform für gemeinschaftsbasierte soziale und kulturelle Praktiken versteht. Vor ihrem Studium am Jakarta Institute of the Arts (2011–2013) war sie als Journalistin tätig, Elemente des Journalismus in ihrer künstlerischen Praxis können erkannt werden. Sie arbeitet mit Medien und Formaten wie Video, Malerei oder Performance-Kunst. 

Hörst du zu?

Montag, 26.6.23, 16 Uhr, Aula
Sujatro Ghosh über radikales Denken, Erinnerung und kollektive Praktiken.
Konzipiert, organisiert und moderiert von Raras Umaratih.
Auf Englisch.

„In diesem Workshop laden wir Sie dazu ein, Ihre Wünsche in den Raum zu bringen und mitzuteilen. Was wünschen Sie sich von einer Institution, von einer Kunstschule, von einer Gemeinschaft? Wie helfen uns Wünsche, uns eine alternative Zukunft vorzustellen, was sagen sie uns über unsere gegenwärtigen Bedingungen? In kleineren Gruppen von 2–3 Personen möchten wir unsere Wünsche überdenken und herausfinden, was das bedeutet und wie sie durch neokoloniale und neoliberale Strukturen geprägt sind. Wir werden versuchen, diese Impulse zu interpretieren und sie in Material zu artikulieren, um ein kollektives Archiv aufzubauen, das als Teil der ersten Ausgabe des Decolonial Archive Lab im Juli veröffentlicht werden kann. Aufnahmegeräte, Kopfhörer, Papier und Stifte werden zur Verfügung gestellt.“ Umaratih/Ghosh

Sujatro Ghosh ist ein multidisziplinärer Künstler-Aktivist und Kurator aus Kolkata, der derzeit in Berlin lebt. Seine Praxis initiiert Gespräche über soziale Aktionen und politischen Protest, die die Bedingungen dafür schaffen, dass andere Stimmen gehört werden. Seine Arbeiten verweben konzeptionelle und materielle Abenteuer, die durch radikales Denken hervorgerufen werden, vor allem in Bezug auf die Rechte von Queers, diasporische Spannungen, Frauenrechte, Klimawandel, Gastropolitik und transnationale Migration. Er arbeitet in den Bereichen Film, Performance, Poesie, Textilarbeiten und Fotografie. Derzeit beschäftigt er sich mit den Beziehungen zwischen Essen, Erinnerung, Gewalt und Gerechtigkeit.

Über die Archivierung unserer Geschichten

Montag, 3.7.23, 17 Uhr, Aula
María Belen über den Aufbau des Trans Memory Archive (Archivo Memoria Trans).
Konzipiert, organisiert und moderiert von Mano Leyrado.
Auf Englisch und Spanisch.

Das Trans Memory Archive (AMT, spanische Abkürzung) ist ein gemeinschaftliches und unabhängiges Projekt, das von Transgender-Personen aus Argentinien geleitet wird und Bilder und Geschichten über die jüngste Geschichte der Trans-Community in Argentinien sammelt. Es wird durch eine digitale Plattform, ein Fotobuch und einige Ausstellungen realisiert. Das Archiv umfasst derzeit eine Sammlung von mehr als 15.000 Objekten, darunter digitalisierte analoge Fotografien, digitale Fotografien, Videos, Zeitungsausschnitte, Korrespondenz, persönliche Tagebücher, Dokumente (nationale Ausweispapiere, Pässe, Polizeiakten), Kleidung, Gegenstände und Zeugenaussagen von Trans-Personen aus der Zeit vom frühen zwanzigsten Jahrhundert bis in die späten 1990er Jahre. Das älteste Stück aus dem Archiv stammt aus dem Jahr 1936.